印度桑门“打工十天挣15万”只能算小儿科

采编：佛不是道

有人应邀在春节期间当了十天假和尚赚了15万。其经历可以用震撼凡俗形容。为了抢头柱香，土豪一掷60万金。而承包该寺庙的人，做假和尚赚的钱已经够几辈子花的了。

60万，换做平民老百姓家庭，如果不挥霍的话，应该能过三五年好日子了吧。现在就这么化作一股青烟随风而去了。有人说，信仰是无价的。OK，我不敢不认同。我甚至愿意相信你这是在批判性的烧香。总之您开心就好。

有个时髦的词，叫“寺院的社会化转型”。我一直没明白它的深奥内涵。寺院应该是一个清净、神圣、纯洁、修行、普渡众生，以及进行宗教活动的场所；是红尘中的一方圣洁天地，心灵的另外居所，善与美的崇高殿堂，是用一切美好的词汇都不能描述的所在，对么？社会化转型是个什么鬼！掌声献给社会人么？

2015年2月5日，某宝网络平台举行了一场“寺庙头香全球首拍2015祈福拍卖大典专场”拍卖会。这场拍品包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝等，参加拍卖的有浙江杭州、宁波、金华、东阳和陕西西安等地的寺庙道观。请问，这难道就是转型成功的标志？

如果说前面那个“打工十天挣15万”只能算小儿科的话，上市公司了解一下。今年春节档，电影《流浪地球》让我们认识了一家神秘的文化公司“北京文化”。北京文化的前身是“京西旅游”。

1994年，京西旅游与门头沟旅游局、农林局签署了为期 25 年的承包协议，拿下灵山、妙峰山、百花山、潭柘寺、戒台寺“三山两寺”的经营权。1998年，京西旅游登陆了深交所主板市场。别告诉我，你们的主要业绩来源是“北京一日游”。

因为一个“先有潭柘寺后有北京城”的传说，潭柘寺的头香早在2005年就被人以6.6万元的高价拍得。现在十几年过去了。这头香的价码，可真的不是钱的事儿了。我滴麻鸭，一定是印度佛祖“保佑”，承包寺院运营的公司主板上市大吉大利发发发。

看了下面的历史，印度佛能“保佑”你们吗？

根据《大般涅盘经》<第四诵品>记载

原文大意：

——佛陀80岁时，带领弟子到吠舍离城宣教，在南未罗国波伐城，佛陀一行住在锻工(铁匠)之子纯陀的庵罗林。因误食铁匠钝陀施舍的饮食“栴檀树菌茸”，导致食物中毒而不幸离世。

(原文叙述)：

“世尊受锻工子纯陀食，时发重病，赤血迸出，剧痛濒死……”

从铁匠家出来，释迦牟尼开始猛烈地肚疼，紧接着就窜稀，他一遍遍地去厕所，把血都拉出来了。

学生们很恐慌，嚷着去城里找大夫。

释迦牟尼摆摆手，对阿难说：

“阿难，你把我身上这件袈裟脱下来，叠成四叠，铺在这棵树旁边。我太累了，想靠着树坐一会儿。”

阿难依言去做，释迦牟尼靠坐在树旁，喘得很厉害，样子非常痛苦。

休息了一会儿，释迦牟尼口渴，让阿难去给他打水喝。由于附近没有人家，阿难就去河里舀了一碗水。释迦牟尼接过碗，咕嘟咕嘟喝完，挣扎着站起来，和学生们继续向前走。

等大伙走到醯连尼耶瓦提河的岸边，释迦牟尼就再也走不动了，他躺倒在两棵娑罗双树的中间沉沉睡去，从此一眠不醒。 

（佛吃了“蕈”？“栴檀树菌茸”” (野菇？据“觉音”解为 “野羊肉 ”。也有译作 “ 干野猪肉 ”。）

很少有人注意到，悉达多离世时，没有故作玄虚地盘腿“坐化”，而是像一位普通人一样，躺着离开人世。）

附：佛教部分文章